骑砍风云录

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”

良缘到

　　何次道嘗送東人，瞻望見賈寧在後輪中，曰：“此人不死，終為諸侯上客。”

元气少年

　　太傅東海王鎮許昌，以王安期為記室參軍，雅相知重。敕世子毗曰：“夫學之所益者淺，體之所安者深。閑習禮度，不如式瞻儀形。諷味遺言，不如親承音旨。王參軍人倫之表，汝其師之！”或曰：“王、趙、鄧三參軍，人倫之表，汝其師之！”謂安期、鄧伯道、趙穆也。袁宏作名士傳直雲王參軍。或雲趙家先猶有此本。

港综世界大枭雄

　　深公雲：“人謂庾元規名士，胸中柴棘三鬥許。”

雄霸天下

　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”